Repenser la nature
Dewey, Canguilhem, Plessner
Dans une période postpandémique, marquée par de multiples crises écologiques, la nécessité de repenser le rapport de l’être humain avec la nature est au centre non seulement de l’actualité politique, mais aussi de la réflexion philosophique. Pourtant, la prise en compte de la place de l’humain dans la nature comme de celle de la nature dans l’être humain n’est pas totalement nouvelle au xxie siècle. Ce geste théorique a été l’horizon philosophique commun à trois courants de pensée du début...
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Note de l’éditeur
Cet ouvrage a été publié avec le soutien de l’École universitaire de recherche Translitterae (programme Investissements d’avenir ANR 10 IDEX 0001 02 PSL* et ANR-17 – EURE-0025).
- Éditeur : Éditions Rue d’Ulm
- Collection : Actes de la recherche à l’ENS | 34
- Lieu d’édition : Paris
- Année d’édition : 2023
- Publication sur OpenEdition Books : 21 avril 2023
- EAN (Édition imprimée) : 978-2-7288-0820-5
- EAN électronique : 978-2-7288-0822-9
- DOI : 10.4000/books.editionsulm.9660
- Nombre de pages : 186 p.
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Dewey, Canguilhem et Plessner : trois alternaturalismes
Le « naturalisme culturel » de John Dewey
La révision du problème du corps-esprit chez John Dewey et ses implications pour l’idée de la philosophie
La vie comme critique, invention et expérimentation
La « biophilosophie » de Georges Canguilhem
Les lectures croisées de Georges Canguilhem et Maurice Merleau-Ponty
« Philosophie biologique » et amphibolies de l’anthropologie moderne
Resituer la nature dans la théorie critique
La « biologie philosophique » de Helmuth Plessner
De l’anthropologie philosophique à la philosophie de la nature de Helmuth Plessner
Plessner et Merleau-Ponty vers un naturalisme réaliste
Les dialectiques précaires de la vie chez Helmuth Plessner et Georges Canguilhem
Quand l’être humain est devenu vivantL’Homo faber dans l’anthropologie philosophique, la philosophie de la vie et le pragmatisme
Dans une période postpandémique, marquée par de multiples crises écologiques, la nécessité de repenser le rapport de l’être humain avec la nature est au centre non seulement de l’actualité politique, mais aussi de la réflexion philosophique. Pourtant, la prise en compte de la place de l’humain dans la nature comme de celle de la nature dans l’être humain n’est pas totalement nouvelle au xxie siècle. Ce geste théorique a été l’horizon philosophique commun à trois courants de pensée du début du siècle précédent : le pragmatisme américain, la philosophie de la vie française et l’anthropologie philosophique allemande, dont respectivement John Dewey, Georges Canguilhem et Helmuth Plessner ont été des représentants éminents. En dépit de leurs différences, ces trois auteurs partagent la volonté d’élaborer un naturalisme alternatif, afin de penser l’entrelacement entre nature et culture sans réduire l’une à l’autre. Ainsi, ils ouvrent la possibilité d’une troisième voie entre deux positions symétriques, un naturalisme réductionniste et un antinaturalisme radical, qui manquent tous les deux la relation dynamique qui s’institue entre ces deux pôles. La conviction qui anime les contributions réunies dans ce volume est qu’un détour historique par les pensées de Dewey, Canguilhem et Plessner permet de faire émerger des outils théoriques et critiques féconds pour repenser la nature, outils que la réflexion contemporaine gagnerait à réactiver.
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