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Sur l’origine de l’activité artistique

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Konrad Fiedler

VII

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Textauszug

Il est inutile d’ajouter d’autres remarques, ni sur la relation entre cette activité artistique – comprise dans le sens développé plus haut – et la pratique artistique réelle – dans laquelle ce sens est loin d’être toujours vivant –, ni sur la signification que prend l’art, entendu dans ce sens, pour l’état intellectuel de l’homme. Néanmoins, il faut d’emblée écarter un malentendu.

Au vu des explications qui précèdent, on pourrait se croire autorisé à conclure qu’il faut dénier sa raison d’être à toute occupation liée à l’art – qu’il s’agisse de pratique ou d’observation –, tant qu’elle ne contient pas ce sens exclusif. Or le besoin de former et de créer, issu de toutes parts et renouvelé à chaque génération, s’associe aux buts les plus divers et s’épanouit dans les directions les plus variées ; la signification que l’occupation liée à l’art prend pour l’homme est multiple et fructueuse : que l’on garde cela à l’esprit, et l’on aura raison de blâmer pour son arrogance celui qui, face...

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