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Pouvoir et religion

 | 
Luc De Heusch

Chapitre VI. L’énigme du roi-chasseur et du roi-jumeau

(Structure de la royauté sacrée dans les peuples sans écriture)

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Extrait du texte

Rares sont les philosophes qui ont pris l’anthropologie contemporaine au sérieux pour définir la condition politique. Marcel Gauchet fait partie de ces exceptions (Gauchet 2005). On peut pourtant regretter qu’il exclut l’Afrique noire de l’inventaire des sociétés « primitives » auquel il se livre : les peuples qui la composent auraient de quoi alimenter sa réflexion sur l’origine de l’État. Sans doute suit-il trop fidèlement en cela Pierre Clastres qui, dans sa recherche des fondements de la machine étatique, écarte les sociétés africaines sans écriture. Leur histoire m’a paru « tiède ». J’ai naguère attiré l’attention, dans un livre collectif dédié à la mémoire de Pierre Clastres, sur ces sociétés lignagères dépourvues d’autorité centrale, dans lesquelles apparaît l’ébauche de la sacralité du pouvoir telle qu’elle se trouve réalisée dans maintes sociétés voisines. C’est le cas notamment, dans l’univers nilotique, des Nuer du Soudan comparés aux Shilluk. Dans le pouvoir central shil...

© Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 2009

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