Dossier : Des femmes qui comptent
Genre et participation sociale en Grèce et à Rome
Women Who Matter: Gender and Social Participation in Greece and Rome
How can we offer researchers methods and tools that will allow them to write a history of antiquity across sexual lines? Relying on the methodology developed by the Eurykleia research group, the papers of this dossier explore the social practices that make women visible, as well as those in which women’s presence, though real, seems to be less visible. The contributions emphasize the role of different modalities and discursive practices in the processes of display, conservation and transmi...
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Comment offrir aux chercheur-e-s les moyens et les outils permettant de réaliser une histoire mixte de l’Antiquité ? En s’appuyant sur la méthodologie élaborée par le collectif Eurykleia, les articles du dossier explorent les pratiques sociales qui rendent les femmes visibles, mais aussi celles où la présence féminine, quoique réelle, semble plus discrète. Ils mettent l’accent sur le rôle de la modalisation et de la pratique discursive dans les processus d’affichage, de conservation et de ...
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- Éditeur : Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, Daedalus
- Collection : Mètis | N.S.18
- Lieu d’édition : Paris ; Athènes
- Année d’édition : 2020
- Publication sur OpenEdition Books : 18 décembre 2020
- EAN (Édition imprimée) : 978-2-7132-2862-9
- EAN électronique : 978-2-7132-3181-0
- DOI : 10.4000/books.editionsehess.27388
- Nombre de pages : 270 p.
- Sommaire
- Présentation
- Auteur(s)
Hommages
Dossier : Des femmes qui comptent. Genre et participation sociale en Grèce et à Rome
Un outil au service d’une histoire mixte de l’Antiquité
The Eurykleia Database: A Tool to Provide a History of Antiquity Across Sexual Lines
A Tool to Provide a History of Antiquity Across Sexual Lines
La base de données Eurykleia, un outil au service d’une histoire mixte de l’Antiquité
Women and the Transmission of Names in Ancient Greece
Modèles onomastiques des soi-disant noms de courtisanes dans le monde grec
The Religious Implication of Eponymous Women in the Dodona Sanctuary
Endowments Offered by Women
Un aspect de l’évergétisme féminin dans le monde grec : les donations offertes par des femmes
Deux hellénistes et l’histoire des femmes
Interview with Pauline Schmitt Pantel and Stella Georgoudi. Two Hellenists and Women’s History
Varia
Toward a Discursive Approach to Greek Sacrifice
Au-delà des grandes théories et ressemblances familiales : pour une approche discursive du sacrifice grec
Eupolis, Alcibiades and the Profanation of the Eleusinian Mysteries
Les pleurs romains dans leur dimension sonore
Roman Tears in Their Sonorous Dimension
Perseus and Daedalus’ metis on a Bucchero Oinochoe of the Casuccini Collection
Imitation or Communication: The Intention of the Monkey in Graeco-Roman Literature
Relire la Médée de Sénèque à partir du nō
Tragedy without Drama: Reading Seneca’s Medea with Noh
How can we offer researchers methods and tools that will allow them to write a history of antiquity across sexual lines? Relying on the methodology developed by the Eurykleia research group, the papers of this dossier explore the social practices that make women visible, as well as those in which women’s presence, though real, seems to be less visible. The contributions emphasize the role of different modalities and discursive practices in the processes of display, conservation and transmission of women’s names, and shed light on the specific logic of each context: oracular lamellae from Dodona, honorific decrees, conditional endowments, and the treatises of Cicero. The essays challenge certain biases regarding women in antiquity (for example, the so-called “names of hetairai]," and propose a revised vision of social relations in Greece and Rome.
Comment offrir aux chercheur-e-s les moyens et les outils permettant de réaliser une histoire mixte de l’Antiquité ? En s’appuyant sur la méthodologie élaborée par le collectif Eurykleia, les articles du dossier explorent les pratiques sociales qui rendent les femmes visibles, mais aussi celles où la présence féminine, quoique réelle, semble plus discrète. Ils mettent l’accent sur le rôle de la modalisation et de la pratique discursive dans les processus d’affichage, de conservation et de transmission du nom des femmes, en éclairant les logiques propres à chaque contexte étudié : lamelles oraculaires de Dodone, décrets honorifiques, fondations sous condition, traités de Cicéron. Les analyses invitent à en finir avec certains préjugés sur les femmes antiques (par exemple, les prétendus « noms de courtisanes ») et proposent une vision renouvelée des relations sociales en Grèce et à Rome.
Le texte et les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont sous Licence OpenEdition Books, sauf mention contraire.
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