Les ruses du salut
Religion et politiques dans le monde indien
The cunning of salvation. Religion and politics in South Asia
Les contributions à ce volume répondent à la nécessité d’une réflexion sociologique sur la dimension, sous-estimée, des multiples voies de salut, courants ascétiques ou dévotionnels et « sectes », qui traversent la société indienne des castes. Elles sont autant d’interrogations sur la signification et les modalités de ce qu’est le » salut » dans la fabrique sociale indienne quant à la problématique sous-jacente exemplifiant la proposition banale qu’aucune société n ’existe, idéalement et p...
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- Éditeur : Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales
- Collection : Purushartha | 17
- Lieu d’édition : Paris
- Année d’édition : 1995
- Publication sur OpenEdition Books : 09 septembre 2022
- EAN (Édition imprimée) : 978-2-7132-1086-0
- EAN électronique : 978-2-7132-3136-0
- DOI : 10.4000/books.editionsehess.25558
- Nombre de pages : 264 p.
- Sommaire
- Présentation
- Auteur(s)
Between caste and sect: the Bhartṛhari Jogī in the Gorakhpur region (Uttar Padesh)
A sect in guise of a caste? Judiciary documents related to a Kānphaṭā Jogī monastery (Caughera, Dang-Nepal)
Une caste de prêtrise sectaire dans le Sud de l’Inde (Karnataka)
Blood seed or sound seed? a sectarian priestly caste in South India (Karnataka)
Un débat interne à l’hindouisme
The śūdra and inequality: smārta conviction, Vaishnava dilemma. A debate within hinduism
Quelques observations à partir des textes
Forms of worship and currents of vaishnavism in South India: some comments based on texts
Textes et pratiques
Śakti worship in Bengal. Texts and practices
Dévotion shivaite dans le Sud tamoul
The salt of caste: devotionalism in the Tamil South
Structures et stratégies
The Vishva Hindu Parishad: organizations and strategies
Les contributions à ce volume répondent à la nécessité d’une réflexion sociologique sur la dimension, sous-estimée, des multiples voies de salut, courants ascétiques ou dévotionnels et « sectes », qui traversent la société indienne des castes. Elles sont autant d’interrogations sur la signification et les modalités de ce qu’est le » salut » dans la fabrique sociale indienne quant à la problématique sous-jacente exemplifiant la proposition banale qu’aucune société n ’existe, idéalement et pratiquement, en dehors des contradictions logiques et morales qui la fondent. Si bien que ces dernières relèvent, en définitive, de la ruse de la raison, ou plutôt des ruses du salut - l’idée du salut en tant qu’éthique universelle ne se définissant que dans la maîtrise toujours particulière et historique de ce monde et selon de multiples équilibres aléatoires qui peuvent tendre à confondre le ciel et la terre. Le présent, qui met en exergue la confusion parfois dramatique du religieux et du politique, est l’héritier de cette histoire des mentalités — de la jubilation des idées autant que des conflits — au cours de laquelle une civilisation, entre d’autres, a joué et joue son destin en misant à la fois sur la singularité et l’universel.
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