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L'esprit du terrain

 | 
Hassan Rachik

Sources des textes, par ordre chronologique

Texte intégral

« Rite et technique », dans Signes du présent, n° 6, Rabat, 1989.

« L’autre sacrifice : étude sur la division sexuelle des rôles rituels dans une tribu du Haut-Atlas », dans Le Maghreb : approches des mécanismes d’articulation, R. Bourqiya et N. Hopkins (éd.), Al Kalam, Rabat, 1991, p. 119-136.

« Culte et conflit », Hespéris-Tamuda, 1992, vol. XXX, fascicule 1, p. 111-136.

« Sacrifice et hiérarchie », dans Pratiques et résistances culturelles au Maghreb, Noureddine Sraieb (éd.), Paris, CNRS, 1992, p. 113-135.

« Espace pastoral et conflit » dans Montagnes et Hauts Pays de l’Afrique : utilisation et conservation des ressources, A. Bencherifa (éd.), Rabat, Publications de la Faculté des Lettres et des Sciences humaines, 1993, p. 181-197 (traduit en allemand, 2012).

« Bien collectif, intérêt et mobilisation en milieu rural », Abhat, 1994, p. 25-40.

« Sacrifice et humiliation : essai sur le ‘âr à partir de l’œuvre de Westermarck », dans Westermarck et la société marocaine, R. Bouriqia et El M. Harras (éd.), Rabat, Publications de la Faculté des Lettres et des Sciences humaines, 1993, p. 167-183.

« Roumi et beldi. Réflexions sur la perception de l’occidental à travers une dichotomie locale », Egypte/Monde arabe, n° 30-31, 1997 (traduit en arabe).

Sociologie de la chefferie de Robert Montagne, Paris, Centre d’histoire sociale de l’islam méditerranéen, 1997.

« Epicerie du sacré : sacré et politique dans les travaux de Jacques Berque », Etudes maghrébines, n° 8, 1998, p. 22-25.

« Imitation ou admiration ? Essai sur la sainteté anti-exemplaire du majdoub », dans L’Autorité des saints : perspectives historiques et socio-anthropologiques en Méditerranée occidentale, Mohammed Kerrou (éd.), Paris, ERC, 1999, p. 107-119.

« Usages politiques des notions de tribu et de nation au Maroc, dans Identity, Culture and Politics, vol. 1, n° 1, January 2000, p. 35-47.

« Nom fixe et nom relatif en Méditerranée », Voix du Maroc, n° spécial sur le Maroc, Casablanca, Ed. le Fennec, 2000, p. 223-228 (traduit en arabe, 2000).

« La culture marocaine. Genèse d’une catégorie, le Maroc à la veille du troisième millénaire », organisé par l’Universität Paderborn, Allemagne, 2000.

« Etre étranger en milieu rural », dans Minbar al-Jamiaa n° 3 : Regards croisés sur l’étranger, Meknès, 2001, p. 139-150.

« Jma’a, tradition et politique », Hespéris-Tamuda, 2003, p. 147-155.

« Chose et sens : réflexion sur le débat entre Gellner et Geertz », dans L’Anthropologie du Maghreb selon Berque, Bourdieu, Geertz et Gellner, L. Addi, Paris, Awal/Ibis Press, 2003, p. 95-109.

« Pourquoi parler aux indigènes ? Essai sur l’entretien chez E. Doutté et Westermarck », Cahier de Recherches du Centre Jacques Berque, n° 1, 2004, p. 19-37.

« Le fantôme de la tribu : tradition et politique », Prologues, n° 29-30, 2004, p. 59-65.

« Comment disparaît une norme », dans Mutations sociales et réorganisation des espaces steppiques, M. Mahdi (éd.), Casablanca, Annajah al Jadida, 2004, p. 57-65.

« Lire des textes anthropologiques sur sa “propre culture” », dans La Méditerranée des anthropologues, D. Albera, M. Tozy (éd.), Aix-en-Provence, Maisonneuve et Larose, Maison méditerranéenne des sciences de l’homme, 2005 p. 353-365.

« Anthropologie et antipathie », Prologues, n° 32, hiver 2005, p. 56-64.

« Dynamiques des valeurs communautaires traditionnelles », Prospective Maroc 2030. Forum II : La société marocaine : permanences, changements et enjeux pour l’avenir, Haut Commissariat au Plan, 2006, p. 202-211.

« Conceptions de la nation marocaine », Les Cahiers Bleus, n° 8, Cercle d’analyse politique, 2007, p. 5-16.

« Identité dure et identité molle », dans Revista CIDOB d’afers internacionals, n° 73-74, 2006, p. 187-198 (traduit en espagnol en 2006 et en arabe en 2010).

« Du vernaculaire au global : être “ni enfant ni adulte” en milieu rural », dans Jeunesse des sociétés arabes, par-delà les menaces et les promesses, Aux lieux d’être, Mounia Bennani-Chraïbi, Iman Farag, le Caire, CEDEJ, 2007, p. 79-92.

Les « Marocains » : construction d’une catégorie » dans Hommage à Paul Pascon. Devenir de la société rurale, développement économique et mobilisation sociale, N. Akesbi, D. Benatiya, L. Zegdouni, A. Zouggari (éd.), Institut agronomique et vétérinaire Hassan II, 2007, p. 59-68.

« Islam marocain ? De la généralisation chez Geertz », dans D’Islam et d’ailleurs, Mohamed Kerrou (éd.), Tunis, CERES Editions, 2008a, p. 225-251.

La çalat (la prière) : un objet de recherche indésirable ? dans Chantiers et défis de la recherche sur le Maghreb contemporain, sous la dir. de P. Baduel, Tunis, IRMC / Paris, Karthala, 2009, p. 589-600.

« Les nomades et l’argent », dans Développement rural, environnement et enjeux territoriaux, P. Bonte, M. Elloumi, H. Guillaume, M. Mahdi (éd.) Tunis, Cérès éditions, 2009, p. 97-89.

« De la longanimité de l’anthropologue (occidental). Réflexions sur les bonnes conduites à l’égard des informateurs », dans Interprétation et culture, L. Addi, L. Obadia (éd.), Geertz, Paris, Editions des Archives Contemporaines, 2010, p. 97-108.

« Identité collective et démocratie », 2011, inédit.

« Berque, droit et culture marocaine », dans Droit et mutations sociales et politiques au Maroc et au Maghreb : mélanges offerts en l’honneur du professeur Hassan Ouazzani Chahdi, coordination et présentation, Abdelouhab Maalmi, Paris, Publisud, 2012, 509-519.

« De l’idéologisation de la religion », dans Territoire : localité et globalité, sous la dir. de R. Bourqia, Paris, l’Harmattan, 2012, p. 153-170.

« Légitimation politique et sacralité royale », Les Cahiers Bleus, n° 18, Cercle d’analyse politique, Salé, 2012, p. 7-40 (conférence à voir sur Youtube : https://www.youtube.com/watch ?v =EZG4xENiS_c

© Centre Jacques-Berque, 2016

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