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OpenEdition Books

Las cosas de la noche

 | 
Aurore Monod Becquelin
, 
Jacques Galinier

Un pensamiento de la noche. El dualismo crítico de los otomíes contemporáneos

Jacques Galinier

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Extrait du texte

El pensamiento occidental postula como base de su reflexión la disociación de las representaciones mentales, a lo largo del nictémero, tras el paso de una actividad reflexiva diurna a otra, nocturna, debido al impacto progresivo de cambios térmicos, acústicos y fotosensibles en el medio ambiente. Existe una larga tradición en la filosofía alemana de exploración de la noche como crisol del pensamiento, pero ningún autor como Hegel habrá considerado que es el verdadero abismo a partir del cual se origina el pensamiento y tiene su ocaso, su punto de hundimiento, la noche como intuición primordial de la nada, y como negatividad, tal como lo expresa en el prefacio de la Fenomenología del espíritu (Hegel,2005: 86-87), como contexto “sorprendente e inquietante” (Leyenberger,2002: 1). En Mesoamérica, la doxa indígena afirma que la noche impone la presencia de objetos indefinidos de la percepción. Activa otros mecanismos cognoscitivos, no solamente en los sueños, sino también otras sensacion...

© Centro de estudios mexicanos y centroamericanos, 2016

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