Une Française médecin au Yémen
De son séjour au Yémen en 1951-1953, Claudie Fayein a rapporté un témoignage unique. Dans cette étude ethnographique, acuité de l’observation et humanisme qualifient les descriptions, enrichies d’anecdotes et illustrées de clichés, que l’auteur rapporte de la vie des imams et de ses sujets. Elle nous dévoile, grâce à son courage et son ingéniosité mêlée d’humour, tous les espaces de la société yéménite.
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Note de l’éditeur
Cette mise en ligne de la version originale de l'ouvrage Une Française médecin au Yémen, édité en 1955 par René Julliard, a été réalisée à l'initiative et avec l'autorisation des enfants Fayein.
- Éditeur : Centre français de recherche de la péninsule Arabique, René Julliard
- Collection : Textes et documents sur la péninsule Arabique
- Lieu d’édition : Paris
- Année d’édition : 1955
- Publication sur OpenEdition Books : 25 octobre 2016
- EAN électronique : 978-2-909194-63-9
- DOI : 10.4000/books.cefas.1519
- Nombre de pages : 301 p.
De la lecture de « Sciences et Voyages » à une mission au Yémen
I. D’Aden à Sanaa
Coucher de soleil sur l’Arabie Heureuse. — Sombres pronostics du Roi de la Mer Rouge. — Premiers contacts avec les Yéménites, grands et petits.
La frontière yéménite, sa balance et ses douaniers. — Paysages de montagne. — Le tombeau du brigand marabout. — Panne et arrivée nocturne à Taëz. — Trois baguettes d’encens dans un bouquet.
La Maison des Hôtes, la vie au Palais. — Une séance de travail de Sa Majesté. — Comment fonctionne le royaume.
Promenade dans la montagne avec mes amis les enfants. — Visite d’une école. — Une femme adultère aux fers. — L’hôpital dont on ne parlait pas.
Premier succès à l’aérodrome. — Feux de joie sur les terrasses. — Danses, chants, défilés et discours. — Le vieux lion, et la Trésorerie du Gouvernement.
Soirée à Zébid et nuit parfumée au « Rêve Doré ». — Un village Zaranig de la Tehama. — Hodeidah, un collier de jasmin et le garage du Gouvernement.
Halte à Obal. — Ma première consultation. — Deux jours auprès d’un Prince au château fort d’Hammam Ali. — Les Princesses au bain. — Danses yéménites dans la nuit.
II. Sanaa
Bible et « Mille et une nuits ». — Les surprises du Dar el Diaffa. — L’installation à la Maison du clou. — Présentation de mon personnel.
La légende de la Bab el Rouzéma. — Le Prince Ali et les pylônes de la T.S.F.
Une visite chez le Vice-Roi, et chez un riche commerçant. — Consultations à l’hôpital. — Radioscopie, presse à thalers et vieux canon. — Pour la clé du laboratoire, une brillante démonstration.
Comment les femmes font leur ménage. — Un Jugement qui se promène. — Mâcherie de qat chez le Maire de Sanaa. — Une réception an harem.
Le mois de Ramadan, l’Aïd el Serir et l’Aïd el Kébir. — Heureuse issue d’une plainte à l’Imam. — La dinde de Noël du Prince Héritier, consécration du succès.
Les enfants et l’amour paternel. — Est-ce un crime de marier une petite fille ? — Les « problèmes » d’une famille polygame. — Comment les femmes prennent leurs amants. — La vieillesse, une libération.
III. Missions en dehors de Sanaa
La femme du Gouverneur et ses courtoises propositions. — La Vengeance d’Ahmed. — Consultation chez une folle, démonstration médicale au marché.
Herren, et les ruines du dernier village chrétien. — Moaeb, et le souvenir d’un « Esculape nommé La Lambardière ». — Les tombes himyarites de Damar el Garn. — La vie à la Hakouma. — Vues politiques d’un vieux Gouverneur.
Sages conseils d’un vieil ami. — La halte de Metné et le petit troubadour. — Le courrier de Paris à Souk el Khamis. — Visite d’une plantation de café. — Poésie nocturne à Maefak, en compagnie d’un askari assassin.
L’arrivée dans la ville, sans permission. — Prisonnière au harem ? Glorieuse réception de la municipalité. — Les deux maîtres de Ménakha : le Gouverneur et le commerçant. — Le voyage de retour et les confidences d’Abou.
Le temple de Bilkis, ou du Dieu Lunaire ? — Les anciennes digues. — Le village bédouin, et quelques histoires d’explorateurs.
De son séjour au Yémen en 1951-1953, Claudie Fayein a rapporté un témoignage unique. Dans cette étude ethnographique, acuité de l’observation et humanisme qualifient les descriptions, enrichies d’anecdotes et illustrées de clichés, que l’auteur rapporte de la vie des imams et de ses sujets. Elle nous dévoile, grâce à son courage et son ingéniosité mêlée d’humour, tous les espaces de la société yéménite.
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