En todas las culturas o sociedades, lo religioso ha contribuido a modelar la vida cotidiana, y continúa haciéndolo, bajo modos renovados. ¿Cómo ha fabricado la religión las costumbres? ¿Y de qué forma sus recomposiciones contemporáneas, a través de la secularización, contribuyen a definir una historia, una forma de pensar, y por lo tanto una forma de ser?